青楼中的女子，很多是战争中的俘虏，除此外，还有不少贫困家庭的女性前来为生计所迫，甚至有些是被拐卖进青楼的。最初，管仲设立的青楼被称为“女闾”，这一制度不仅缓解了社会矛盾，还为齐国带来了可观的财政收入，有助于弥补由于战争带来的经济损失。随着女闾的成功，管仲在齐国开设了七家女闾，不仅为社会解决了一部分问题，还大大增强了国家的财政实力，可谓一石二鸟。
然而，随着时间推移，青楼的性质发生了变化，尤其是在唐代时期，青楼逐渐发展成了一个充满文人雅士的娱乐场所。唐代社会风气开放，青楼成为了许多文化名流的聚集地，他们在这里吟诗作赋，或与朋友谈天说地，或聆听青楼女子的歌声舞蹈。青楼女子不仅具备高超的歌舞技艺，许多更是才貌双全，这使得青楼成为了很多文人名士的心头之地。
与此同时，青楼女子的身份也变得更加复杂。一些高阶青楼中的“花魁”不仅美丽动人，还具备一定的才情和智慧，而这些花魁往往令众多男子倾尽财富，争夺她们的青睐。青楼成为了许多人的精神寄托和浪漫的象征。然而，这种美好的光景在宋朝时期发生了巨变，社会思想逐渐保守，理学盛行，强调男女有别，提倡“贞洁观念”。青楼逐渐不再受到上层社会的欢迎，特别是政府也开始出台禁令，禁止官员涉足青楼，甚至出台相关法律严禁官员嫖娼。
尽管如此，政策的落实并不容易，青楼的文化依然顽强地存在。一些官员虽然明令禁止，但他们依然能在青楼中“消遣”，欣赏歌舞，听曲子，毕竟这是合法的娱乐活动之一，而青楼女子在其中只是提供艺术服务，严格来说并不属于“卖身”。然而，这一政策也带来了一些问题。由于难以监管，部分官员依然藐视禁令，悄悄进入青楼，结果青楼女子反而成为了惩罚的对象。随着靖康之变的爆发，社会动荡，许多贫苦百姓的家庭陷入困境，许多女性为生计所迫，不得不选择进入青楼谋生，或者被家人卖到青楼，而青楼的经营者也开始不再关注女子的素质培训，部分青楼女子为了生计，渐渐开始做起了“皮肉生意”。
这种转变使得青楼的风气逐渐堕落，许多本来卖艺不卖身的女子，为了生存，开始转行做娼妓，而一些妓女的价格远低于那些卖艺的青楼女子。随着社会的变迁，青楼逐渐由一度的“国营产业”演变为私营化的产业，直至明朝朱元璋上位。他为征收税收而大力发展青楼产业，社会风气也因此愈加荒唐。
然而，到了明宣宗时期，为了整顿社会风气，开展了大规模的扫黄行动，试图通过强制关停青楼来扭转这一局面。然而，青楼毕竟历史悠久，背后的利益也相当庞大，许多商人并没有因此而放弃，反而采取了更隐蔽的经营方式，很多暗娼和私娼悄然出现，青楼产业逐渐从官府管理转为私人经营。尽管政府施行了严格的政策，民间商人的巧妙应对使得扫黄行动最终以失败告终。至清朝时期，青楼已经完全蜕变成了“烟花之地”，成为了以“风月”为主题的娱乐场所。
在这个时期，青楼里不再是才貌双全的女子，而是许多装扮妖艳的风月女子。更有意思的是，一些青楼里竟然养起了精壮男子。这些男子并非出于单纯的娱乐需求，而是为了维持青楼的秩序。毕竟，来青楼的客人大多是男性，喝酒打闹难免，青楼中养些精壮男子，既可以维护秩序，也能保障客人的安全，防止盗窃或暴力冲突。同时，这些男子也是青楼内部的一部分“武力”，用来对付那些不听话或试图逃跑的女子。可以说，这些男子的作用有点像现代的保安，保护场所的安全与秩序。
青楼的历史变化，反映了社会风气与文化的变迁，也揭示了封建社会中阶级、性别与道德观念的复杂性。你对青楼历史中的这段变迁有什么看法吗？欢迎留言讨论。
文 | 艾伦说史
编辑 | 艾伦说史
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