大乙商南亳，为什么唯有亳州才能继承这个名字？ 如今，亳字的地名只剩下亳州，而古代的北亳和西亳（即今天的商丘、菏泽、安阳和郑州）早已迁移他处，难以再见昔日的辉煌。亳州，这片涡河两岸的土地，正是亳字地名的发源地，是商朝的摇篮。
商成汤建立商朝的地方便是亳州（今亳州市），而西周初期，周武王将神农后裔姜姓封在此地，建立了焦国，修筑了焦城。这个地方，无论是商代的遗迹还是周代的历史，都让我们不得不承认，亳州的地理与历史地位在古代中国占据了至关重要的角色。 商代的梅伯国也与亳州息息相关。梅伯国的遗址位于今天的亳州市谯城区西南。这个国家在商代曾经拥有着重要的政治地位，而梅城的遗址至今仍可见一斑。古梅城的城墙呈近正方形，周长约4里，在东南一公里的地方还有一座高坡，传说这就是梅伯的墓。这个地方曾在《亳州志》中被详细描述：梅城故城在州南四十里。这座古城的遗址，让我们可以从考古的角度，清晰地回溯到商朝末期的历史背景。
商代后期，梅伯因忠诚被残忍杀害。纣王因其政令荒淫、无道，导致梅伯、比干、箕子等忠臣们的强烈反抗。屈原在《楚辞·天问》中曾提到梅伯被醢的悲剧，这一段历史至今让人痛心。梅伯之死标志着梅国的衰落，但这个国家并未因此消失，直到武王克商之后，梅国的后裔被封于亳州，继续保留了其国号。这一历史事件揭示了周朝对殷商忠臣的尊重和遗留地位，使得梅国的存在得以延续。正是这种传统，梅国以及其周围的历史遗址与亳州紧密相连。 现代的亳州，依然充满着丰富的历史遗存。程井遗址就是其中之一。程井遗址位于亳州市谯东镇南，于行政村程井自然村东北。这个遗址的总面积约为20万平方米，古代的黄泛层覆盖其上，出土了大量文物，被称为安徽历史的一本活教科书。考古学者认为，程井遗址的发现，进一步验证了亳州在商朝时期的文化渊源。这里的龙山文化、商周遗存，证明了亳州自古以来便是文化的摇篮。
此外，亳州市的市孤堆遗址，又名牛屎孤堆，它位于亳州市谯城区牛集镇韩高楼。出土了丰富的骨器、石器、陶器等珍贵文物，这些遗物见证了商代古文化的辉煌。这些遗址的发现，进一步证实了亳州在商代早期曾经是商朝定都的重要区域。这里不仅见证了商朝的鼎盛，还留下了无数可供后人研究的宝贵文化遗产。 大寺遗址位于亳州市谯城区大寺集南侧，涡河北岸，它是一处新石器时代晚期至商周时期的聚落遗址。这座遗址长约200米，宽约80米，面积达到近16000平方米，遗址中出土的文物丰富，涉及龙山文化、二里头文化及商周文化。大寺遗址为研究淮北地区的历史文化，尤其是夏、商、周文化提供了重要的资料。 从这些考古发现来看，亳州自古就是商朝的重要发源地，早期的商朝定都便在此。如今，亳州作为南亳的发源地，仍承载着浓厚的历史文化积淀。 西周初期，由于三监之乱与东夷之战的爆发，中原及江淮地区的方国格局发生了剧烈的变化。梅国便在这一时期，开始频繁向南迁移，直至进入今天的湖北黄梅一带。然而，梅国的原址始终在亳州，这也证明了梅国从商朝至西周，始终未脱离亳州这一重要区域。即便是后来的梅国迁至黄梅，也只是一个渐进的过程。
综上所述，亳州的历史渊源，尤其是在商代和周代的文化根基，使其成为商南亳的象征。而这一象征，并非随便而来，它背后蕴含的是几千年的文化传承与历史积淀。返回搜狐，查看更多